Notre mission
Donner l’Espérance et la recevoir
Entrer dans l’écoute pour laisser passer la lumière du Christ, afin que l’autre puisse entrevoir le visage de Jésus à travers chacun de nous.
Dans cette grande famille, avec les Missionnaires et les Sœurs Notre-Dame de la Salette, nous sommes touchés par le message de Marie à la Salette. Le lumineux mystère de miséricorde de Dieu, nous invite à répondre personnellement et collectivement, en renouvelant notre regard du monde. Sur le chemin de Jésus-Christ, nous avons le désir profond d’être ses témoins dans le monde. Il s’agit d’un chemin de réconciliation en nous-mêmes, avec Dieu, la création, nos proches et tous ceux qui nous sont donnés de rencontrer au quotidien.
Nous voulons être des médiateurs de la réconciliation en proclamant et en témoignant de la miséricorde de Dieu révélée en Jésus-Christ et rappelée par Marie à la Salette.
L’image de Maximin sur la montagne nous inspire à être “un bras tendu” des Missionnaires et des Sœurs de la Salette dans leurs Sanctuaires, leurs paroisses et leurs communautés. « Être un bras tendu » signifie participer à leurs activités, à leurs propositions et à leurs projets, c’est donner de l’Espérance et la recevoir.
Qui sommes nous ?
Nous sommes les laïcs de la grande famille Notre-Dame de la Salette, qui désirons répondre à la demande de la ” Belle Dame” en vivant et en étant cause de réconciliation dans tous les lieux où nous vivons. Nous construisons notre unité sur le charisme de la Réconciliation, sur la mission et la spiritualité Salettine.
Notre spiritualité
Sur nous, Seigneur, que s’illumine ton visage
Le 19 septembre 1846, sur la montagne de La Salette, la Vierge Marie apparaît à deux jeunes bergers, Mélanie et Maximin, son crucifix éblouissant. Le visage du Christ s’est illuminé sur les visages des deux enfants.
Nous sommes touchés par la Belle Dame et appelés à emprunter un chemin de conversion qui est enraciné dans la prière quotidienne en vue d’être témoin de l’Évangile.
Voici des piliers de notre spiritualité :
Prier, comme la Belle Dame le demande aux deux voyants, notre prière inclut le Notre Père et le Je vous salue Marie soir et matin, ainsi qu’à participer à l’eucharistie autant que possible. La prière est lumière du matin dans les laudes pour envisager la journée, elle est lumière du soir dans les vêpres pour déposer au pieds du Seigneur Jésus notre journée.
Servir, dans l’écoute et l’accueil de celui qu’il nous est donner de rencontrer, offrir ce que nous sommes en se laissant traverser par le jaillissement d’amour de notre Seigneur Jésus. Reconnaitre le Christ dans le visage de l’autre. Transmettre l’Espérance dans le service.
Etudier, connaître, approfondir et assimiler au regard des Écritures, le message de la Belle Dame, Notre-Dame réconciliatrice des pécheurs. Méditer sur les différents chemins de la réconciliation.
- Prière
- Etude
- Conversion
- Espérance
- Réconciliation
Notre charisme
Être artisans de réconciliation
« Marie était apparue dans une lumière qui évoque la splendeur de l’humanité transfigurée par la Résurrection du Christ: La Salette est un message d’espérance, car notre espérance est soutenue par l’intercession de Celle qui est la Mère des hommes. Les ruptures ne sont pas irrémédiables. La nuit du péché cède devant la lumière de la miséricorde divine. »
Lette de Saint Jean-Paul II à Mgr Louis DUFAU, Evêque de Grenoble,
à l’occasion du 150ème anniversaire du l’apparition de la Sainte Vierge de La Salette (1996)
Notre charisme, fondé sur le message de la Belle Dame, ses larmes, son intercession, son appel à la conversion, son appel à transmettre « Faite le passer à tout mon peuple », nous engage, à l’image de son humilité, à entrer dans le ministère évangélique de la réconciliation.
Maximin et Mélanie alors endormit au bord d’une source tarie ont été appelés à annoncer l’Evangile, qui est Espérance. Nous laïcs Salettins avons a être éveillé, attentif aux souffrances humaines, porter l’Espérance, être tisseur de lien, témoin des grâces infinies de notre Seigneur Jésus.
Nous marchons en communion dans la grande famille Notre-Dame de La Salette missionnaires, sœurs et laïcs dans l’esprit du charisme de la réconciliation.
Le sens de notre logo
Au centre, la croix les tenailles et le marteau, car Marie nous invite à mettre le Christ au centre de notre vie. Sur le cœur de Marie la croix éblouissaient Maximin et Mélanie.
Nous avons le même logo au niveau international, pour l’ensemble des laïcs de Notre-Dame de la Salette de chaque pays (province).
le Marteau et les tenailles
Le marteau est un instrument qui sert à bâtir, mais parfois l’homme utilise les mêmes instruments pour faire souffrir, ici le marteau est symbole du péché. Les tenailles ont servies libérer le Christ de la croix. Marteau et tenaille sont aussi symboles de notre choix morale.
Les roses
Les roses rouges sont le symbole de la tendresse et de l’amour. Les roses blanches sont le symbole de la pureté et de l’innocence.
Les roses jaunes sont le symbole de l’amitié et de la joie.
Elle ont toute le parfum de nos prières, le symbole de la joie de la libération de nos combats intérieurs. dans nos conversions.
Les chaines
Elles sont le symbole de nos esclavages, conscient ; la rancune, la colère, la haine, le jugement des autres ou inconscient comme certaines addictions. Quels sont mes chaînes ?
Notre organisation
Organisation internationale de la famille
Notre-Dame de la Salette
Chaque pays est appelé province. Un ou une supérieur(e) général(e) dirige l’ensemble des provinces
où il existe une présence de missionnaires ou de sœurs.
Supérieur général
Père Jojohn m.s.
Supérieure générale
Sr Estelle snds
Coordinateur international
Javier Mendoza
Supérieur provincial
Père Jeannot m.s.
Supérieure provinciale
Sr Miora snds
Équipe de coordination Province France
Accompagnateur spirituel des Laïcs
Père Dany m.s.
Coordinateurs
Arlette Briand et Sylvain Petitcuenot
Sœur référente
Sr Olga snds
Equipe de coordination
Françoise Raison
Equipe de coordination
Pierrot et Patou Zaessinger
Dans le monde
La grande famille Notre-Dame de la Salette est internationale
la carte de la présence dans le monde, des sœurs, missionnaires et laïcs sera réalisée prochainement.
Notre histoire
Brève histoire en France
Des laïcs de la Salette ou laïcs Salettins (LS) commencent à la maison provinciale de La Tronche en 1996 à partir d’un constat : le sanctuaire de Notre-Dame de la Salette fonctionne grâce au concours de nombreux laïcs salariés ou bénévoles dans les services de l’hôtellerie, la réception, l’animation et la pastorale. Il en est de même dans d’autres lieux Salettins tel le mont Saint Clair à Sète. Alors, à l’initiative du Père Pierre Kerloch, missionnaire de la Salette, pourquoi ne pas plus clairement les associer à l’œuvre Salettine, comme les deux premiers laïcs Salettins, Maximin et Mélanie, en les formant et en donnant sens à leur mission de baptisé. Dans les Annales de Notre-Dame de La Salette en 1997, Père Pierre Kerloch m.s. écrivait : « ce qui est vrai pour aujourd’hui le sera encore davantage demain. Répondre aux appels et aux besoins du présent reste la manière la plus sûre et la plus réaliste de préparer le futur ».
Ainsi s’est constitué le groupe de LS. Il réunit des laïcs de la région Rhône Alpes, d’abord à La Tronche, puis les années suivantes dans une maison d’accueil à Saint-Hugues de Biviers, une fois l’an. Les missionnaires de la Salettes qui animaient ces journées aidaient à approfondir le message, à s’en imprégner et à mieux le comprendre. Souvent, l’évangile du jour était pris, et on essayait de faire le lien avec le message de Marie.
En 2001, à l’initiative du P. Schlewer m.s., une vingtaine de personnes vont se retrouver à Morlaix avec les Pères Péron et Bougeard. Ce sera la première rencontre de l’Ouest qui perdura longtemps. Il y aura d’autres groupes qui naîtront ensuite dans toute la France, comme à Sète par exemple.